Warga Nahdliyin , ijinkan kami seluruh awak redaksi menyapa anda melalui kehadiran media Blog ini. Lewat sapa hangat ini, kami berharap segenap jajaran PCNU dan Nahdliyin semua dimanapun berada selalu dalam lindungan Allah SWT dan selalu sukses dalam menjalankan aktivitasnya.
Pembaca yang budiman, perlu kiranya dimaklumi pada edisi perdana ini masih banyak kekurangan dan kesalahan baik yang disengaja ataupun tak disengaja. Kami berharap kehadiran Blog ini dapat menjadi media informasi dan komunikasi antara pengurus dan warga nahdliyin. Insya Allah kami akan hadir terus menerus untuk menyapa dan menginformasikan berbagai kebijakan dan kegiatan NU. Perlu kami sampaikan pada edisi perdana ini rubriknya masih terbatas dan materi berkisar tentang kepemimpin baru NU Sumedang sebagai focus liputan dan informasi lainnya. Kami juga membuka kesempatan kepada pembaca yang ingin mengirimkan artikel dan tulisan lainnya bisa langsung ke secretariat redaksi atau melalui email.
Dari redaksi kami ingin menyampaikan ucapan terima kasih yang tak terhingga kepada KH.Sa'duloh selaku ketua Tanfidziyah dan K. Aceng Muhyi selaku Sekertaris yang selalu mendorong dan membantu terwujudnya bulletin ini. Juga buat sahabat sahabat yang telah mendukung dan membantu untuk meramu dan meracik Blog ini. Akhirnya,melalui edisi perdana ini kami berharap banyaknya masukan yang positif demi kesempurnaan isi dan bentuk Blog agar senantiasa mampu memenuhi kebutuhan dan harapan pembaca. Selamat membaca.
Senin, 15 Maret 2010
Marhaban
Maulid Nabi
Peringatan Maulid Nabi PCNU Sumedang
Hari : Selasa
Tanggal : 16 Maret 2010
Waktu : pukul 10.00 WIB s.d selesai
Tempat Mushola PCNU Sumedang
Syuriah PCNU
Kita selaku pengurus harus melaksanakan amanat hasil Konfersi Cabang NU, juga melakukan konsolidasi baik kedalam maupun keluar, dan sikapi AD/ART. Dengan konsolidasi kita akan mengetahui kekuatan NU yang sebenarnya, juga akan semakin merekatkan diantara lingkungan kepengurusan dan warga nahdliyin di kabupaten Sumedang. Secara struktur pembentukannya kemarin sudah sampai kesemua tingkat desa, tinggal pembenahan dan reorganisasi karena mungkin saja di tingkat bawah ada yang masa baktinya sudah habis. Selanjutnya kita bina dulu ke dalam, nanti baru sosial dengan lingkungan yang lain
Adapun dalam rangka mencapai kekuatan intern secara cepat, kekompakan harus dijaga, selain itu laksanakan tugas sesuai peran masing-masing. Karena dalam kepengurusan tersebut, ada Suriah ada Tanfidziyah, kewenangannya di atur dalam AD/ART. Sehingga dalam pelaksanaannya komunikasi antara keduanya harus tetap terjaga. Karena di beberapa daerah sering adanya miskomunikasi antar pengurus dan itu yang harus dihindari oleh PCNU Sumedang. Kemudian jika hubungannya dengan sebuah kebijakan menjadi tanggungjawab bersama antara Suriyah dan Tanfidziyah, sedangkan sifatnya program itu menjadi ranahnya tanfidziyah. Karena jika ada kebijakan yang dianggap menyalahi AD/ART Suriyah bisa membatalkan.
Ketua Tanfidziah
Prioritas dalam kepemimpinan saat ini mewujudkan harapan warga NU Sumedang yakni memiliki gedung sendiri, sehingga dalam kurun 5 tahun ke depan keinginan itu tercapai. Disamping itu pembenahan organisasi baik di tingkat cabang yakni PC,lembaga,lajnah dan Banom agar sinergi untuk kemajuan NU, Juga konsolidasi dan pembinaan ke MWC serta steak holder lainnya. NU di Sumedang akan semakin baik dan berperan. “Beberapa modal dasar yang sudah ada saat ini, seperti sekolah-sekolah di bawah Ma'arif, mulai SD/MI sampai SLTA di Sumedang, ada sekitar 47 sekolah. Selain itu, pengkaderan di pesantren-pesantren juga kelihatan kuat. Sedangkan keluar lebih kepada memperjelas dan mempertegas perannya yang selama ini kurang kelihatan, NU secara institusional berkewajiban secara moral untuk meluruskan kebijakan-kebijakan yang kurang maslahat bagi rakyatnya dan mendukung secara penuh bila kebijakan itu untuk meningkatkan kesejahteraan rakyat.
Mabadi Khaira Ummah
Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya ahli kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik.(QS. Ali Imran [3]:110)
Sebagian ulama berpendapat bahwa yang dimaksud dengan Khaira Ummah adalah mereka yang hijrah dari Mekah ke Madinah dan mereka yang ikut perang Badar serta ikut rombongan Nabi ke Hudaibiyah, sebagaimana dikemukakan oleh Ibnu Abbas. Dan sebagian lagi berpendapat bahwa mereka yang dimaksud itu adalah umat Islam periode pertama.
Jika ditelaah lebih mendalam, nyatalah bahwa prinsip-prinsip dasar yang terkandung dalam Mabadi Khaira Ummah tersebut memang amat relevan dengan dimensi personal dalam pembinaan manejemen organisasi, baik organisasi usaha (bisnis) maupun organisasi sosial. Manajemen organisasi yang baik membutuhkan sumber daya manusia yang tidak saja terampil, tetapi juga berkarakter terpuji dan bertanggung jawab. Pembangkitan kembali gerakan Mabadi Khaira Ummah dipandang penting bagi keberlangsungan organisasi NU dan pembibitan kader unggulan yang siap berkiprah aktif dalam mengikhtiyarkan kemashlahatan umat, bangsa dan negara pada umumnya.
Para ulama NU bersepakat untuk menjadi umat terbaik dalam konteks kekinian ada nilai-nilai yang harus dipegang dan dijalankan yaitu ; As-Shidqu mengandung arti kejujuran/kebenaran, kesungguhan dan keterbukaan,al-amanah dan al-wafa'bil 'ahdi. Yang pertama secara lebih umum maliputi semua beban yang harus dilaksanakan, baik ada perjanjian maupun tidak, sedang yang disebut belakangan hanya berkaitan dengan perjanjian. Kedua istilah ini digambungkan untuk memperoleh satu kesatuan pengertian yang meliputi: dapat dipercaya, setia dan tepat janji. Dapat dipercaya adalah sifat yang diletakkan pada seseorang yang dapat melaksanakan semua tugas yang dipikulnya, baik yang bersifat diniyah maupun ijtima'iyyah,Bersikap adil (al'adalah) mengandung pengertian obyektif, proposional dan taat asas,At-ta'awun merupakan sendi utama dalam tata kehidupan masyarakat : manusia tidak dapat hidup sendiri tanpa bantuan pihak lain dan Istiqamah mengandung pengertian ajeg-jejeg, berkesinambungan, dan berkelanjutan. (Sumber,PP Lakpesdam NU)
